大医无相，说说这些医术精深又让我着迷的大医们

现在很多人，特别迷信各种身份头衔，觉得专家、学者、教授，名头越大，医术就越厉害。说实话，我一直不以为然，我对这些虚名头衔，一点都不感冒，因为真正的大医根本就不是活着的时候封的！

我一直说，大道无形，大医无相。

反而我发自内心钦佩的，是那些没有任何光环、没有职称头衔，但是身怀真医术、心怀大情怀，扎根基层踏踏实实行医的中医。上次我行走河西走廊，有幸碰到一位民间中医老爷子。我和他长聊了很久，仔细看过他的方子，方药法度，确实有几分大医的风范。

说到这里，我想聊聊古代那些留名的大医。他们在世的时候，大多都是默默无闻，没什么光环，也没有众人追捧。这些古时候的大医，性格各不相同，出身也是各行各业，千人千样，别有风采。

但他们有一点是相通的，打心底热爱中医，愿意为医道踏踏实实付出，潜心深耕。也正是这份纯粹的热爱和坚守，才走出属于他们的大医之路。接下来我挑几位和大家说道说道。。。

摇铃医孙思邈

药王孙思邈，就是实打实的江湖游医，一辈子就不想做官。朝廷好几次下诏书，请他进宫当官、做御医，他一次又一次推掉。他看病有自己的底线，不分贫富，富人穷人都一样用心。但要是碰到那种嚣张跋扈、仗势欺人的权贵，他也不会低头讨好。

那时候不少大夫，都把方子攥在手里不肯外传，当成自己赚钱的私货，可孙思邈不一样，花一辈子心血，把方子和治法全都写进《千金方》，公之于众，就是希望人人都能拿方子救人。他讲的大医精诚，不是空洞的口号，真是落到实出了（现在那些装修的金碧辉煌、装裱大医精诚牌匾、挂羊头卖狗肉一心只想靠检查理疗项目搞钱的中医院们，不害羞吗？！），活得自由通透，不被功名捆住。据说给老虎治病，就连老虎都做他的大护法的神人，后世尊他为药王，当之无愧。

好打抱不平的缪希雍

缪希雍这个人随性洒脱，四处游历，是个很特别的。不爱长期待在一个地方，常年往山里跑，亲自跑到药材产地看货、辨认药性，跟那些只啃书本、足不出户看病的大夫完全不一样（本人就是跟他学的，哈哈）。

那时候很多医者死守老方子，药材炮制、用法代代照抄，没人实地去考究。他跑遍大江南北，亲自总结药材好坏，研究炮制。看病思路开阔，擅长用甘凉的药，敢于打破当时医者一味偏爱辛温药的习惯。性格直爽，有话直说，不讨好权贵，到处游走行医，四海为家，不受拘束。痛哉快哉！太喜欢他了！

做过死刑犯的医僧程钟龄

我最崇拜的医僧大家——程钟龄

我之前写过一篇文章推荐过他的学术。程早年因为祖坟纠纷，他的门人打死人他主动去自首全部扛下（大医大义！），因此被下狱判了死刑，就算关在牢里面，他也没放下他最爱的中医，靠着医治好巡抚母亲的重病才获得释放（这个和我师父赵连树的经历非常像）。那时候医界容易走向两个极端，要么用药猛攻猛泻，要么一味堆补药，还有的只要看见发热，就随便上寒凉药，伤了好多人的脾胃。

他跳出这两种偏执，总结出医门八法（汗吐下和温清消补），抓住核心教大家辨证，而不是死套固定方子，这绝对是中医界划时代的精华沉淀。他用药讲究轻灵平和，药材不贵，普通老百姓也吃得起。挣来的诊费很多都拿来熬膏配药，免费送给穷苦的病人（把布施做到了实处！）。晚年隐居寺院，儒释两家的学问都学，别人行医追名逐利，他就想把医理讲通透让后世医者少走弯路。他写的《医学心悟》，是给天下行医的人指路良书，我也再次推荐初学者看看。不管咋说程钟龄在我心中只有一个角色，他是世不二出的绝代大医。

狂人徐灵胎

狂人就是狂人，狂是因为有本事，不是无知（和现在的互联网小年轻不一样）！徐灵胎天生性子刚直，眼光毒辣，谁名气大，他都敢点评。当年医界很多人跟风追捧温补，他直接写文章痛斥乱补的危害，批评不少名医沽名钓誉。他本来也不是专职大夫，是读书人，水利、兵法、音律样样精通，行医只是随缘出手（真是天纵奇才），所以他的医书是行云流水，何其妙也。皇上两次召他入宫，他知道进宫之后身不由己，想方设法推辞，宁愿留在民间看病，绝不依附权贵。大医，大隐，大才！！！

乡村医钱乙

儿科圣手钱乙也是个苦命人，早年颠沛流离，寄居寺庙，半路才学医。宋代儿科是个冷门，大家都觉得小儿病难分辨、风险高，很多大夫不愿意碰。但是他专门深耕儿科，提出小儿 “稚阴稚阳”，不能把小孩当成缩小版的成人，不能随便猛攻、乱补。后来在太医院当太医，根本看不惯宫里太医巴结权贵、开药只求讨皇室欢心，所以呢，算求！干脆辞官回乡！这点倒是和我，看不惯互联网里面乌烟瘴气，直接辞职专心行医的经历有点像，哈哈。回乡之后，专门给普通老百姓家的孩子看病。终于成为了一代儿科大家。

不当书呆子的大文豪陈修园

陈修园是妥妥的学霸级别的文人，但是他又偏偏没有多少书生气，性格刚硬，特别反感当时一些医家把医书写得晦涩难懂、故弄玄虚（跟TM很多网红中医何其像也）。他主张经典要通俗易懂，把《伤寒论》《金匮》改成基层医者、普通人都能看懂的文字。一边做官一边行医，做官呢也很清廉，行医又不收贵重礼物，专门怼那些弄虚作假、靠花哨方药骗人的大夫，文笔非常犀利，不怕得罪同行。值得敬佩，值得学习！

秋子杂谈 | 我的经方入门导师——一代儒医陈修园

当过和尚又还俗的喻嘉言

朱元璋做和尚是混口饭吃，他不是，他本来是儒生，就因为明朝亡国之后不愿入朝做官，出家做过和尚，后来生活体验够了，就还俗行医。为人慷慨有侠气，给人看病习惯先把道理跟病人讲明白（敬佩！），不藏着掖着。他提出 “大气论”，跳出当时很多细碎的辨证套路，而且他最早定下医案记录的规矩，主张行医要如实记下病案，复盘（我也非常赞同，并且一直这么做）。碰到庸医误治，他会当面直言，不会含糊打圆场，因此得罪不少同行（就该如此！）。

报社编辑恽铁樵

原本是报社编辑，所以文笔功底相当好。但是他的几个儿子接连被庸医耽误、不幸夭折（真乃悲苦之人），悲痛之下发奋学医，什么事就怕认真，所以他的医术精进的非常快。民国那个年代，废除中医的呼声一浪高过一浪，他站出来独自写文章论战，拼死守护中医体系。他也不人云亦云，甚至不吊古代大医注解的伤寒论，对《伤寒论》有自己全新的理解，文笔犀利，辩论逻辑极强，顶住了学界大量攻击，可以说是近代中医护道的硬骨头。佩服佩服！磕一个！

喜欢炼丹采药的老道长葛洪

做道士就做道士，他偏偏喜欢折腾，既是道家隐士，又是医者，性格飘逸，根本不吊朝野。朝廷好几次征召他做官，全部一口回绝，跑到深山老林里（好像是终南山）炼丹、采药、写书。他把简便好用的急救办法，写《肘后备急方》，专门收集山野里随手就能找到的野生草药（我也喜欢野生药材，哈哈），给穷苦人应急。讲究实用，不搞虚的，他的治病理念很接地气。

县长蒋玉伯

他和张仲景一样，也都是县令。他是一边做县长，一边治瘟疫，直接把防疫药方抄写出来贴在城门布告上。他作为县长，让夫差把药方贴城门，在当年是非常出格的事。后来他重病卧床，官府贴告示帮他谢绝病人，可他听见门外还有病患的声音，翻身起来就去接诊，这气魄这英姿，真是医圣还魂啊。。。做官呢也不贪钱财，行医心里装的是老百姓，不在乎旁人怎么议论，真乃大英雄也。

秋子想说

我也希望我们都能和他们一样不但人生精彩，又能在中医事业上做出巨大成就，有一天也这样被人提起，说当过XXX的YYY。。。

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